Dari Mughirah r.a. katanya: "Sa'ad bin 'Ubadah menciptakan: "Kalau kiranya saya melihat laki-laki berlaku serong dengan isteriku, nescaya laki-laki itu saya tetak dengan pedang bukan dengan punggungnya." Ucapan itu sampai kepada Rasulullah saw. lalu beliau berkata: ''Mengapa kamu hairan melihat cemburu Sa'ad? Demi Allah, aku lebih cemburu daripadanya. Dan Allah lebih cemburu dari ku. kerana itu dilarangNya mengerjakan perbuatan keji, baik yang terang ataupun yang tersembunyi. Dan tiada seorang pun yang suka memberi maaf selain dari Allah, dan kerana itu diutusNya orang-orang yang akan memberikan berita gembira dan orang-orang yang memberikan peringatan. Tiada seorang pun yang suka menerima pujian lebih dari Allah dan kerana itu (untuk orang memujiNya) dijanjikanNya syurga.

Mewartakan kepada kami Ibrahim bin Muhammad bin Yusuf Al-Firyabiy; Mewartakan kepada kami 'Abdullah bin 'Utsman bin Athan-: mewartakan kepada kami Thalhah bin Zaid, dari Rasyid, dia berkata: Aku mendengarkan Wabishah bin Maabad berkata: "Aku melihat Rasulullah Saw. solat. Apabila beliau, rukuk, meluruskan punggungnya hingga sekitarnya saja dituangkan air di atasnya, nescaya akan tetap ditempatnya." Dalam Az-Zawaid: Dalam isnadnya ada Thalhah bin Zaid, Al-Bukhari dan lainnya berkata: Hadisnya munkar. Ahmad bin Al-Madiniy berkata: Membuat hadis palsu.

Mewartakan kepada kami Abu Bisyr, yaitu Bakr bin Khalaf, mewartakan kepada kami 'Abdul-A'la, mewartakan kepada kami 'Abbad bin Manshur, dari 'Ikrimah, dari Ibnu 'Abbas, dia berkata: Rasulullah saw. bersabda: "Sebaik-baik hamba/orang adalah tukang membekam. Dia dapat menghilangkan darah kotor, me ringankan tulang punggung dan dapat membuat terangnya peng lihatan".

Kata Al Barra' (bin 'Azib) r.a.: " Apabila Rasulullah saw. membaca 'Sami'allahu liman hamidah', maka kami , belum membungkukkan punggung sebelum Nabi saw. telah sujud dan sesudah itu barulah kami sujud."

Dari 'Aisyah r.a., katanya: "Rasulullah saw. solat (malam) sebelas rakaat. Memang begitulah solat beliau. Lamanya sujud dalam solatnya itu untuk satu kali sujud, selama kamu membaca kira-kira lima puluh ayat sebelum dia mengangkat kepalanya. Kemudian dia solat dua rakaat sebelum fajar, kemudian dia berbaring di punggungnya yang kanan, hingga datang orang memberitahukannya untuk solat (Subuh). "

Berita dari 'Imran mengatakan : "Kami menyertai Rasulullah saw. dalam suatu perjalanan dan kami berjalan hingga jauh malam. Kami berhenti pada suatu perhentian dan segera mengantuk kerana lelah. Tidak ada tidur yang lebih enak bagi seorang musafir daripada tidur di bahagian akhir malam. Sehingga tidak ada yang membangunkan kami selain teriknya panas matahari. Orang yang bangun pertama kali ialah si Fulan, kemudian itu si Fulan, dan kemudian itu lagi si Fulan (nama-nama orang itu ada disebutkan oleh Abu Raja' yang menerima hadis ini dari 'Imran, tetapi 'Auf yang menerima hadis ini dari Abu Raja' telah lupa), kemudian itu bangun pula Umar bin Khathab nombor empat. Nabi saw. sendiri apabila beliau tidur, tidak ada yang berani membangunkan, sehingga beliau bangun sendiri; kerana kita tidak tahu apa yang sedang terjadi dengan beliau waktu beliau tidur. Setelah Umar bangun dan melihat apa yang terjadi, padahal dia seorang yang bersikap keras, lalu dia takbir dengan suara sekeras-kerasnya sehingga Rasulullah saw. terbangun oleh suaranya itu. Setelah Nabi bangun, mereka mengadu kepada beliau apa yang telah terjadi (iaitu solat subuh mereka luput kerana tertidur). " Jawab Nabi saw., "Tidak mengapa dan marilah kita berangkat!" Setelah berangkat dan berjalan tidak berapa jauhnya, Nabi berhenti dan meminta air untuk berwuduk. Setelah wuduk dan azan, maka Nabi solat berjemaah dengan rombongannya. Setelah selesai solat, Nabi melihat seseorang yang menjauhkan diri dan tidak ikut solat berjemaah dengan rombongan. Nabi bertanya: "Hai, Fulan! Mengapa anda tidak ikut solat berjemaah bersama rombongan?" Jawabnya, "Saya kena jinabah, sedangkan air tidak ada." Sabda Nabi saw., "Gunakanlah tanah, sesungguhnya tanah itu cukup untukmu (bertayammum)." Sesudah itu Nabi saw. dan rombongan meneruskan perjalanan. Dalam perjalanan, rombongan mengadu kepada Nabi saw. bahawa mereka haus. Nabi berhenti dan memanggil si Fulan, yang namanya disebutkan oleh Abu Raja', tetapi 'Auf yang menerima hadis ini dari Abu Raja' lupa namanya, dan dipanggilnya pula' Ali bin Abi Thalib. Kata Nabi saw., "Pergilah anda berdua mencari air!" Keduanya lalu pergi mencari air. Mereka bertemu dengan seorang wanita sedang duduk di antara dua mazadah di punggung untanya. Keduanya bertanya kepada wanita itu, "Di manakah kami boleh memperoleh air?" Jawab wanita itu, "Kelmarin saya telah berjanji akan membawa air ke sini sekarang, kaum kami sedang menunggu-nunggu." Kata keduanya, "Berjalanlah sekarang juga!" Tanya wanita itu, "Kemana?" Jawab keduanya, "Kepada Rasulullah saw." Tanya wanita itu, "Apakah yang anda maksudkan orang yang disebut Ash Shabi (pembawa agama baru) itu?" Jawab keduanya, "Ya, betul orang yang anda maksudkan itu. kerana itu teruslah berjalan kepadanya." Keduanya membawa wanita itu kepada Rasulullah saw. dan menceritakan peristiwa di atas kepada beliau. Kata Nabi saw., "Suruhlah wanita itu turun dari untanya!" Dan Nabi menyuruh mengambil sebuah bejana, lalu dituangkannya air dari, mulut kedua mazadah itu dan setelah itu ditutupnya kembali, kemudian dibukanya pula mulut mazadah yang lain. Kemudian dipanggilnya seluruh rombongan dan disuruhnya minum, "Minumlah kamu sekalian dan beri minum pula binatang-binatangmu!" Maka minumlah mereka semuanya dan memberi minum pula siapa yang hendak memberi minum binatang-binatangnya. Akhirnya Nabi saw. memberikan sebuah bejana berisi air kepada orang yang kena jinabah. Kata Nabi kepadanya: "Pergilah anda mandi!" Wanita itu berdiri saja memperhatikan apa yang dibuat orang dengan airnya. Demi Allah, setelah seluruh rombongan selesai mengambil air, kami lihat mazadah itu lebih penuh isinya dari sebelumnya. Sabda Nabi saw., "Kumpulkan barang makanan untuk wanita ini!" Maka dikumpulkan orang untuk dia, makan-makanan seperti tamar, susu, tepung. Setelah terkumpul, lalu dibungkus dengan sehelai kain, kemudian wanita itu dinaikkan ke atas untanya kembali dan bungkusan itu diletakkan di hadapannya. , Kata Nabi kepadanya, "Engkau tahu, kami tidak mengurangi airmu sedikit pun. hanya Allah swt. yang memberi minum kami. " Maka sampailah wanita itu kepada kaumnya dan dia terlambat datang. Kata mereka, "Mengapa engkau terlambat, hai, Fulanah?" Jawab wanita itu, "Sungguh ajaib! Saya bertemu dengan dua orang laki-laki, lalu saya dibawanya kepada orang yang di sebut Ash Sahbi (pembawa agama baru). Lalu dibuatnya begini dan begitu. Demi Allah, sesungguhnya dia seorang tukang sihir yang sangat pandai di antara ini dan ini (dia berkata dengan isyarat dua anak jarinya) jari tengah dan jari telunjuk, kemudian mengangkat keduanya ke langit, maksudnya antara langit dan bumi, atau dia itu benar-benar Rasulullah sesungguhnya." Tidak lama kemudian, kaum muslimin menyerang orang-orang musyrik di sekitar kampung wanita tadi, tetapi mereka tidak menyerang kaum tempat asal wanita itu sendiri. Pada suatu hari wanita itu berkata kepada kaumnya, "Saya kira kaum muslimin itu dengan sengaja tidak menyerang kamu kerana itu Islamlah kamu!" Mereka patuh akan ajakan wanita itu, lalu semuanya masuk Islam.

Mewartakan kepada kami Muhammad bin Ash-Shabbah, mewartakan kepada kami 'A-idz bin Habib, dari Shalih bin Hassan, dari Muhammad bin Ka'eb Al-Qurazhiy, dari Ibnu 'Abbas, dia berkata: Rasulullah saw. bersabda: "Bila kamu berdoa kepada Allah, maka berdoalah dengan kedua telapak tanganmu. Dan janganlah kamu berdoa dengan punggung telapak tangan. Lalu bila sudah selesai, maka usapkanlah kedua telapak itu ke wajahmu".

Mewartakan kepada kami Muhammad bin Ash-Shabbah, mewartakan kepada kami 'Abdul-'Aziz bin Abu Hazim, mengkhabarkan kepadaku ayah.ku, dari Ba'jah bin 'Abdullah bin Badr Al-Juhaniy, dari Abu Hurairah, bahawasanya Nabi saw. bersabda: "Sebagus-bagus kehidupan manusia, yaitu seseorang yang memegang kendali kudanya di dalam perang di jalan Allah, dan mabur di atas punggung kudanya. Tatkala dia mendengar suara atau suatu yang menakutkan maka dia terbang dengan kudanya itu menuju ke arah suara, seraya mencari kematian atau terbunuh "di medan perang- menurut pengetahuannya. Dan seseorang di tengah-tengah harta rampasannya, di atas puncak gunung, atau berada di dasar jurang, dia selalu mendirikan solat, menunaikan zakat dan menyembah kepada Tuhannya hingga dia meninggal dunia. Serta dia selalu berbuat kebajikan kepada manusia.

Mewartakan kepada kami Hisyam bin 'Ammar, mewartakan kepada kami 'Abdur-Rahman bin Sa'ed bin 'Ammar bin Sa'ed muadzdzin Nabi SAW., mewartakan kepadaku ayahku -Sa'ed bin Ammar, dari ayahnya ayahku -'Ammar bin Sa'ed-, dari kakeknya ayahku -Sa'ed,-, bahawasanya dia berazan pada hari Jumaat di masa Rasulullah SAW. ketika naungan itu seperti tali sepatu di atas punggung kaki." Dalam Az-Zawa-id: Dalam isnadnya ada 'Abdur-Rahman bin Sa'id, para ulama ahli hadis mendha'ifkannya. Adapun ayahnya, Ibnul-Qaththan mengatakan: Tidak diketahui keadaan ayahnya dan kakeknya.

Mewartakan kepada kami 'Ali bin Muhammad, mewartakan kepada kami Waki', mewartakan kepada kami Sufyan dari Abu Isnaq, dari Al-Barra- bin 'Azib, bahawasanya Nabi saw. berkata kepada seorang lelaki: "Bila engkau hendak tidur, atau hendak menempati tempat tidurmu, maka berdoalah: Ya Allah, aku serahkan wajahku kepada-Mu, aku serahkan punggungku kepada-Mu, dan aku pasrahkan urusanku kepadaMu, kerana senang dan takut kepada-Mu. Tidak ada tempat berlari, tidak ada tempat berlindung (mencari selamat) dari siksa-Mu, kecuali dengan -memperoleh- rahmat-Mu. Aku beriman dengan kitab-Mu yang Engkau turunkan, aku beriman dengan Nabi-Mu yang Engkau utus". Maka bila kamu meninggal dunia di malam harimu, maka kamu meninggal dunia secara suci. Dan bila kamu tetap hidup di pagi hari, maka kamu hidup di pagi harimu dalam keadaan memperoleh banyak kebajikan".